福建的大殓流程 台湾的大殓风俗

导读：在治丧期间从接体到安葬，要花费好多天时间，丧礼在古代有标准流程，呈现方式与讲究程度都是最高级别，这还要取决于个人的钱财和地位。那么，福建的大殓流程是怎样的呢？台湾的大殓风俗去哪看呢？想知道就来瞧瞧万年历小编的介绍吧。

墓地

福建的大殓流程

在福建，入棺时，除了遗属外，也要请堂亲或亲戚等来视殓，但有些生肖相冲的亲属和亲戚则要回避，而这些需回避的生肖，在择日师写的七单上会写明。过去男性去世，须请叔伯或族长来视殓；如是女眷亡故，则须请外祖家来视殓，否则不能入殓，俗谓这是“男死怕亲堂，女死怕外家”。在有的地方甚至要请“视殓官”来视殓，如在长乐一带就需请视殓官来视殓，通常他们择巨绅有名望者为之。将殓时，以鼓乐、舆马迎之来；殓毕后，以鼓乐、舆马送之归，归时以缎匹为谢。或曰富贵之家多启盗贼之疑，故于盖棺时欲聚多人观之，示棺中无宝贵之物，杜发冢祸。在泉州，过去官绅人家在入殓时，也请“观殓官”来视殓。据称其意思是因为孝男惨遭大故，精神纷乱，恐怕礼节疏忽，故请有功名的人在场监督。观殓时，观殓官身穿公服，坐在公案后，孝男跪在案前，所有入殓之物逐一列单，一人逐件唱过，观殓官朱笔点过，孝男件件唱有，然后由观殓官批数句吉祥语于单后，即告礼毕，此单也放入棺内。在霞浦一带，则族戚里党皆来视殓。不过，视殓前，孝子们要行辞棺礼，“人棺时，孝子跪尸旁，含以冰糖或珍珠，少许酒衔箸端，对尸口下之，旋折箸半而纳棺内，俗称辞棺”。接着“孝男膝行，绕棺三匝，然后族戚里党以次拜殓，俗称拜视殓”。而后亲属凭棺而举哀，亲戚邻居则穿吉服在门前祭拜，此当地俗称“门丧”。

台湾的大殓风俗

台湾的大殓称“收乌”、“入木”。入殓时，先在棺底铺草木灰、茶叶等，以便吸收尸汁和尸臭。接着放上“七星板”。其上先垫棺席，再放银纸钱和用金纸折叠的库银，这是给死者作为到阴间的路费。接着，放上中间白色两旁红色的“鸡枕”，其内装有银纸、鸡毛、狗毛，象征着鸡啼狗吠，能使死者知晨昏。然后，再放进尸体。边上放一根桃枝，一块石头、一个熟鸡蛋、一碗酱油汤面和一条一边缝对一边缝错的白布登山裤。据说桃枝是给死者在去阴间的途中驱逐恶狗的。石头、熟鸡蛋和酱油汤面则表示死者要到石头腐烂，熟鸡蛋变成小鸡，酱油汤面发芽才会复活，其意义是避免亡魂找活人闹腾。登山裤的意义是，当亡魂在阴间登山遇到魔鬼，就可以把登山裤丢给它，魔鬼发现登山裤，一定会穿，由于这种裤子有一边是缝错的，魔鬼穿它时，将不知如何穿，就要费掉许多时间，这样，亡魂就不会被魔鬼捉去。另外，也要放一点金银珠宝，以鼓励子孙以后发墓开棺洗骨二次葬。

墓地

台湾老人人殓时，搬动尸体有的是由“婆仔”来执行，而这时子孙在旁环视。有的则由婆仔指挥子孙亲自为之。若是后者，通常是长子抱头，次子抱腰，女儿或女婿抱脚，轻轻放入。有的地方由长子用白布自尸腰提起，其余的子女分抱其头脚，婆仔则用印有“八卦九宫护魂神星”的“印钱幡”套住死者的背部，小心将尸体放入棺内。抱尸体入棺时，“婆仔”或其他执事者应用闽南话念吉利话，如“孝男拎头，倘好吃老老；孝女拎脚尾，倘好存家伙!”此外，这个时候也忌讳人影被压住，所以应注意灯光的方向，最好是把灯吊在棺木之上。尸体放入棺木后，先由“婆仔”用银纸、莲花金、莲花银等将遗体固定好，使其不能有一丝松动。银纸是孝男奉献的，主要用来塞四周。莲花金、莲花银为女儿所献，一般塞于脚底，通常是左脚下垫莲花金，右脚下踩莲花银，此也有“脚踏莲花往西方”之意，也是子女送给死者往阴间路上用的路费和零用钱。塞妥后，先盖上“往生被”，其为给死者长眠黄泉之用，也有预祝死者早日超升投胎之意，然后再覆上7.2尺长的“印钱幡”，此据说是给死者往阴间途中防身用的符令；上面再放一面“照身镜”，边上可以放些库钱(折叠成元宝状的金纸钱)，死者的用品，如眼镜、书、烟袋等。

倘若夫妇尚有一人存在，在盖“往生被”前，要在棺内放一粒熟鸭蛋和一块石头，其意是说若鸭蛋能孵出鸭子，石头会烂掉，那么夫妻再在阳间相见。也就是告诉死者，不要到阳间来捣蛋，放老伴一条生路吧!所以，在放鸭蛋时，婆仔会说：“这粒鸭蛋园入棺，若会孵出鸭子仔，翁婆才当来相见!”，而在放石头时，也会说：“这粒石头园入棺，海水若会干，石头若会烂，翁婆才当再相见!”而在有的地方，这种做法是针对死者的家属的，所以，在放鸭蛋和石头时，婆仔就说：“鸭蛋若出仔，你再转来；石头若会烂，你再转来!”意思是亡故就走吧，不要再回阳间纠缠家人。此时，涉及的对象已是全家人了。

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