古代饮酒的习俗 禁酒和聚饮日是什么

2024-10-31 10:52:28 来源:天气万年历

导读:酒自产生以来,与中国人结下了不解之缘。它不仅渗透到人们的衣食住行、生老病死、婚丧嫁娶、岁时节庆、人际交往、生产交易等社会生活的各个方面,而且凝结到人们的喜怒哀乐、才思胆气等无形的情感当中。明人窦革在《酒谱》中讲,酒“其可爱,无贵贱不肖,华夏夷戎,共甘而乐之”。那么,古代饮酒的习俗去哪看?禁酒和聚饮日是什么呢?想知道就来瞧瞧万年历小编的介绍吧。

白酒

禁酒和聚饮日

上古时代,尽管桀纣一类的统治者“酒池肉林”,一般庶民饮酒的机会是很少的。大禹“恶旨酒”。周公颁布了第一部禁酒的法律《酒诰》,规定“群饮,尽执拘,予杀”,“禁游饮于市,不可禁则搏而戮之”。《秦简》记载,村民不准卖酒,“不从者罪之”。西汉文帝规定,“三人以上无故群饮,罚金四两”。以后的封建王朝每逢年景不丰、政局不稳,都不同程度地宣布禁酒(东晋、五代、宋,例不禁酒)。到明清时期虽有禁酒令,已是有禁而不止了。

汉武帝天汉三年(前98),根据桑弘羊的建议,实行“榷酤”,垄断酒的产销。昭帝始元六年(前81),改征酒税,是中国历史上第一次对酒禁的松弛。以后,酒税逐步成为封建国家的一项重要的财政收入。

据《诗·豳风·七月》载,周代的农夫们只是到了十月农事完毕,才能喝上一次酒。以后的统治者为争取民心,有时也特许百姓聚会饮酒,叫作“酮”。《说文》称,“酮,王布德,大饮酒也”。战国赵武灵王灭中山国,“大赦,置酒酮五日”。历代帝王凡登基、册立、大捷、丰收、大赦等,均赐天下大酮,由郡县赐牛酒,与民同庆,时间一般为三五日。696年,武则天加尊号“天册金轮大圣皇帝”,大酣九日,是最长的。

自汉武帝榷酤后,酒从天子贵族的金樽玉盏流向民间的陶壶瓦罐,饮酒的人数、范围、机会开始多起来。主要集中在人生礼俗、人际交往和岁时节庆的时间。

人生礼俗饮酒主要指诞辰、结婚、中举、丧葬等人生旅途的几个重要阶段。

降诞是人生的开端,添丁进口是古来必须相庆的大事。越王勾践为灭吴而鼓励生育,“生丈夫,二壶酒,一犬;生女子,二壶酒,一豚”。可知春秋时期就有生育饮酒庆贺之俗。以后,凡生子、满月、百岁、周岁、生日,都要宴请亲友庆贺。

先秦时,婚礼不乐不贺,仅夫妻“共牢而食,合卺而酯”。自西汉开始大摆宴席。汉宣帝五凤二年(前56)诏曰:“婚姻之礼,人伦之大者也,酒食之会所以行礼乐也。今郡国二千石或擅为苛禁,禁民嫁娶不得具酒食相贺召,由是废乡党之礼,令民无所乐,非所以导民也……勿行苛政。”此后,婚宴相沿成俗。在所有的民间宴饮中,婚宴是最隆重,最热闹的酒场。

古代还有一种女酒,又称女儿酒。西晋嵇含《南方草木状》载,南人有女数岁即大酿酒,密封在酒罂内,沉入陂池水中,待女出嫁时,取出来招待宾客。浙江绍兴亦有此旧俗,是将酒埋藏起来。现代贵州的苗族,仍有这种习俗。

丧葬是一生的终结。先秦时,只为死者祭奠酒,孝子和前往吊丧的人不能喝酒。魏晋时的阮籍蔑视礼教,母丧饮酒,至唐朝沿袭成俗。唐高宗龙朔二年(66)下诏:“父母初亡,临丧嫁娶,积习日久,遂以为常。亦有送葬之时,共为欢饮,递相酬劝,酣醉始归……并宜禁断。”但风俗与法令并不是一回事,以后借出殡送葬之际大敛资财,大宴宾客之风,一直沿袭到现代社会。

中国人特重视人际伦理关系,而酒可以说是人际交往最有效的工具,现代人常说:“酒越喝越亲,钱越赌越生。”人际交往饮酒的主要场合有送别钱行、相逢接风等等。

饯行饮酒的风俗起自先秦。《风俗通义·祀典》载,共工有个儿子叫修,特别喜欢旅游,熟悉车、船、步行的旱路和水路,人们把他称为“祖”、“祖神”,上路出远门都要设酒祭祀他,故饯行也称作祖饯、祖送。还有的在野外搭帷帐饯别,故又称祖帐。《诗·大雅·韩奕》:“韩侯出祖,出宿于屠。显父饯之,清酒百壶。”荆轲要去秦国刺杀秦王政,燕太子丹、高渐离等在易水上为其饯行。借酒的豪气,唱出了“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还”的慷慨悲歌。

秦汉以后,饯行的风俗更盛。苏武出使匈奴19年,将要回国,李陵为其置酒饯行,挥泪与苏武诀别。西汉太子太傅疏广告老,在长安东门外为其饯行者达数百人。唐代诗人写下了无数送别的诗,表达了生离死别的不尽情意。其中以王维的《渭城曲》最为著名:

渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。

劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。

中国的饯行酒,还有一种特殊的形态——为死囚犯饮酒饯行。南朝宋孔觊临刑求酒说,“此是平生所好”,酒后被诛。说明南朝宋尚无此俗,以后逐步沿习而成。

《颜氏家训·风操》称:“别易会难,古人所重。”“他乡遇故知”是宋人洪迈描绘的人生四大乐事之一。相逢接风饮酒在人际交往中显得异常重要。唐诗中有许多相逢饮酒的诗句。“相逢且莫推辞酒”,“一生大笑能几回,斗酒相逢须醉倒”,“相逢意气为君饮,系马高楼垂柳边”,都是相逢饮酒风俗的反映。

接风又称洗尘,洗尘之俗起自五代。清人翟颢《风俗编·仪节》载,五代“凡公私值远人初至,或设饮,或馈物,谓之洗尘。”

除外,来客、郊游、盖房、开业、中举、订立契约、分家等场合都要饮酒。关于节日饮酒,请参见第四章节日风俗。

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