导读:中国的人际交往有很多不成文的规矩,这些规矩反映了中国人的价值观和文化传统。我们在社交的时候还是要多多了解一下,不然触犯了社交中的禁忌,会造成不好的印象和影响,那么社交中的礼仪禁忌有哪些呢?社交的时候都有哪些禁忌呢?想知道就来瞧瞧万年历小编的介绍吧。
社交
社交中的礼仪禁忌
社交礼仪中的禁忌,主要是为了表示对别人的尊重、友好,把尊重自己和尊重客人结合起来,这有利于调节人际关系,因此对交往中的称呼、送礼、作客、待客等多有一些禁忌。
称呼中的语言禁忌。忌讳直呼长辈其名,要用尊称、敬称,否则对方就会不高兴。如古人对客人父母多称“令尊”、“令堂”。同辈友人间多称令兄、令弟、贤兄、贤弟、仁兄、仁弟等。“令”在古代有善与美之意。而自己则用谦称,年岁大的多称老朽,年岁轻的多称晚生、晚学,妇女多称妾等。
赠送礼品中的禁忌。如亲友结婚,送礼品忌为单数,一般多送一对花瓶、一对枕头,有祝他们成双成对的吉祥之意。如给商人老板送礼,忌送茉莉、梅花等,因为“茉莉”与“没利”谐音,“梅”与“霉”同音。探望生病亲友,天津人送苹果、橘子、桃、栗等水果,含有平安、吉利、逃离病魔的寓意。忌送梨,因梨与“离”同音,有离开人世之嫌,十分不吉利。佤族还忌送辣椒与鸡蛋,因为旧时部落交战,常以给对方送辣子表示宣战,复仇则送给对方鸡蛋。上海地区,婚礼忌送钟,因为“送钟”与“送终”谐音,不吉利;又忌送格子衣料,认为这是“疙(格)里疙瘩”、婚后不和的预兆;也忌送洋娃娃,认为收了洋娃娃,会遭婚变,携子二婚。
请客吃饭时座位也多有禁忌。《风俗通义》说,在汉代,“坐不移樽”,传说凡宴饮者移樽酒,令人讼争。除忌移座位外,还有上席,下席之分,自己不能坐尊位。《礼记·曲礼》说:“男女不杂坐。”古代礼俗在一些地方尚存。如藏族地区,客人进室后,男的坐左边,女的坐右边,忌混坐。满族客人忌坐西坑,因为西坑是供奉祖先处。
宴请
主人招待客人也有禁忌。如汉族地区给客人倒茶水,壶嘴不要对着客人,因为“壶嘴”谐音“虎嘴”,是克人遭难之意。招待客人,忌分梨吃,因为“分梨”与“分离”同音,不吉利,故天津人说:“二人不分梨。”
做寿送礼中的禁忌。扬州人做寿忌三、忌四。男不做三,女不做四。因“三”与“散”、“四”与“死”谐音,不吉利。男做四十是为了“破散”,女做三以后就不怕“敢”。浙江湖州一带忌八十一做寿,民间认为九九八十一,财数算尽,后代有穷败之兆。故用算盘一具拆散,俟死者将气绝时,隔窗抛去,就算破此不吉利。
社交往来中的语言禁忌。各地、各行业、各民族也多有不同。如搭行艺班的艺人不准说伞(散),变戏法的不准说“桥”(瞧),娼妓不准说灯(登)等,只能说约定俗成的行语(隐语)。灯称亮子,桥称海空子,否则称为“犯块”或“破块”。如果破块,立即补救,例如自拧耳朵,连叶三口唾沫,撕破衣角,捣掉衣扣,碰落墙土等,否则就会受江湖人责罚。汉族大部地区忌说龟。唐宋前,龟与龙、风、麟合称“四灵”,是吉祥之物,以龟命名者比比皆是。元代开始,把通奸女子的丈夫称为乌龟,此后民间都以龟儿子、王八、乌龟等作为骂人之语。
结语:以上是万年历小编整理的“社交中的礼仪禁忌,社交的时候都有哪些禁忌”内容,希望能够给大家带来帮助。
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