黄历现代文

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宜忌
嫁娶

嫁娶指的是男娶女嫁,举行结婚大典,迎亲之日。

祭祀

指祠堂之祭祀、即拜祭祖先或庙寺的祭拜、拜神明等事。

祈福

就是去寺庙上香还愿,祈求神明降福或设醮还愿之事。

出行

指外出旅行、观光游览。

解除

扫舍;指冲洗宅舍、解除灾厄。

出火

谓移动神位,「火」指「香火」而言。

拆卸

就是拆掉建筑物。也就是我们常说的扒房子。

动土

阳宅建筑时,按所择日时,用锄头在吉方锄下第一锄土的时间称“动土”

入宅

即迁入新宅、所谓“新居落成典礼”也新居建成,或是旧家搬到新家去了,一个典礼。

移徙

指搬家,迁移入住所(含非新宅)之意。

安床

安置睡床卧铺,一为新婚安置新床、二为事事不顺重新安新床。

上梁

装上建筑物屋顶的大梁,西式建筑指屋顶之灌浆(预拌混凝土)。

栽种

栽种植物,或接枝。

纳畜

牧养、收买入家畜、家禽、宠物等。

破土

仅指埋葬用的破土、与一般建筑房屋的“动土”不同,“破土”属阴宅,“动土”属阳宅也。

启钻

在古代对逝者行二次葬时开棺捡骨,又称之为“启钻”。

安葬

也就是葬礼,举行埋葬仪式等。

开市

商品行号开张做生意。包括年头初开始营业或开工等事或新设店铺商行或新厂开幕等事。

立券

订立各种契约互相买卖之事。这差不多相当于现在的签合同。

理发

仅指初生婴儿第一次剃胎发,或出家之落发

作灶

指安修厨灶、厨炉移位。

冲煞
在黄历的律法里,五行相生相克的观念,犹如自然界的协调,有一定的规律,当两者发生冲、煞的情况时,基于趋吉避凶的心态,人们往往也会听从古法的建议,明哲保身。
冲牛煞西

本日对属牛的人不太有利。本日煞神方位在西方,向西方行事要小心。

值神
古人认为每天都有一个星神值日,如果遇到青龙、明堂、金匮、天德、玉堂、司令六个吉神值日,称为黄道吉日。
朱雀

天讼星,利用公事,常人凶,诸事忌用,谨防争讼。

五行
五行是中国古代道教哲学的一种系统观,广泛用于中医、堪舆、命理、相术和占卜等方面。五行的意义包涵借着阴阳演变过程的五种基本动态:水(代表润下)、火(代表炎上)、金(代表收敛)、木(代表伸展)、土(代表中和)。中国古代哲学家用五行理论来说明世界万物的形成及其相互关系。它强调整体,旨在描述事物的运动形式以及转化关系。阴阳是古代的对立统一学说,五行是原始的系统论。
天河水

天河水乃是银河之水,飘飘洒洒落向人间,是为甘霖雨露。此水土不能克,因此不怕见土,甚至土需要此水的滋润。同样,金不能生此水,因此见金没有什么好处。如果此水生旺太盛,则雨多淫漫, 反而伤害农作物,但死绝太过又会造成干旱,不能生养作物,所以最好是既不太过也无不及。若生在三秋则主贲,因为此时雨水不多不少。喜见长流、大海之水, 其中丙午见癸巳、癸亥,丁未见壬辰、壬戍,是阳阴互见,最吉。大溪水之乙卯为雷,井泉水之己酉生贵,因此遇此二水主吉。

胎神
民俗中“胎神”也被叫做胎气,中医把复杂的生理简化为气这个概念,来作为医学理论。因为早期民间很多群众不懂胎气,就将胎气奉为神明,认为是专管胎儿的神灵。
仓库厕房内东

胎神在储藏室、厕所房内东。在这些地方,孕妇不要频繁的走动。另外,这些地方不宜“调整、移动、修造”。否则会得罪胎神,影响宝宝健康。

彭祖
彭祖百忌指的是在天干地支记日中的某日或当日里的某时不要做某事否则会发生某事。彭祖,道家先驱,是中国远古道家的重要人物,他以善养生而长寿。
丁不剃头头主生疮 未不服药毒气入肠

丁不剃头,头必生疮:逢丁日或逢丁时不能理发,违之可能会引发头疾。未不服药,毒气入肠:逢未日或逢未时不能服药。

建除
古代术数家以为天文中的十二辰,分别象征人事上的建、除、满、平、定、执、破、危、成、收、开、闭十二种情况。后因以“建除”指根据天象占测人事吉凶祸福的方法。

指收回、收敛的含义。只宜收敛、索取、埋葬。此外诸凶事不宜。

星宿
星宿是古代天文学术语,一宿通常包含一颗或者多颗恒星,而古人将满天星宿划为四大星野,青龙、白虎等四象即出自于此,而春秋时又将四象细分成了二十八宿。
西方胃土雉-吉

胃土雉吉.名乌成。胃星造作事如何.富贵荣华喜事多.埋葬贵临官禄位.夫妇齐眉永保康.婚姻遇此家富贵.三灾九祸不逢他.从此门庭多吉庆.儿孩代代拜金皆.宜:嫁娶、下葬、公事吉。忌:私事凶。此日出生之人少年时多艰难,中年吉祥。

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