黄历现代文

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宜忌
裁衣

临近婚期前一个月,男方要备酒、蓝布和金银钗环交给媒人送到女方家。

伐木

砍伐树木。

作梁

砍伐树木作屋梁。

纳财

指已属于自己的财富基础上购置产业、进货、收帐、收租、讨债、贷款、五谷入仓等。

交易

互相买卖之事。

立券

订立各种契约互相买卖之事。这差不多相当于现在的签合同。

诸事不宜

指不宜办大事

冲煞
在黄历的律法里,五行相生相克的观念,犹如自然界的协调,有一定的规律,当两者发生冲、煞的情况时,基于趋吉避凶的心态,人们往往也会听从古法的建议,明哲保身。
冲猴煞北

本日对属猴的人不太有利。本日煞神方位在北方,向北方行事要小心。

值神
古人认为每天都有一个星神值日,如果遇到青龙、明堂、金匮、天德、玉堂、司令六个吉神值日,称为黄道吉日。
天刑

天刑星,利于出师,战无不克,其他动作谋为皆不宜用,大忌词讼。

五行
五行是中国古代道教哲学的一种系统观,广泛用于中医、堪舆、命理、相术和占卜等方面。五行的意义包涵借着阴阳演变过程的五种基本动态:水(代表润下)、火(代表炎上)、金(代表收敛)、木(代表伸展)、土(代表中和)。中国古代哲学家用五行理论来说明世界万物的形成及其相互关系。它强调整体,旨在描述事物的运动形式以及转化关系。阴阳是古代的对立统一学说,五行是原始的系统论。
大溪水

大溪水惊涛拍岸,骇浪浮天,光涵万里之宽,碧倒千山之影,最喜欢有归有养,坎水为其归宿,金也可以涵养此水,只是害怕日、月、时三柱中,有申酉来相冲害,或者有辰巳风来吹散,若有则主 一生飘泊不定。喜欢清静不动的井泉水,涧下水以丁丑为山,天河水雨露滋润,大海水朝宗,遇此四水都吉利;是不宜遇见长流水,因为长流辰已有风

胎神
民俗中“胎神”也被叫做胎气,中医把复杂的生理简化为气这个概念,来作为医学理论。因为早期民间很多群众不懂胎气,就将胎气奉为神明,认为是专管胎儿的神灵。
占门炉外东北

胎神在孕妇睡的房门、盛火的器具外面东北。在这些地方,孕妇不要频繁的走动。另外,这些地方不宜“调整、移动、修造”。否则会得罪胎神,影响宝宝健康。

彭祖
彭祖百忌指的是在天干地支记日中的某日或当日里的某时不要做某事否则会发生某事。彭祖,道家先驱,是中国远古道家的重要人物,他以善养生而长寿。
甲不开仓财物耗亡 寅不祭祀神鬼不尝

甲不开仓,财物耗亡:逢甲日或逢甲时不能开仓开库,违之将会带来破财之果。寅不祭祀,神鬼不尝:逢寅日或逢寅时不能祭祀神鬼,违之将自惹神鬼缠身之祸。

建除
古代术数家以为天文中的十二辰,分别象征人事上的建、除、满、平、定、执、破、危、成、收、开、闭十二种情况。后因以“建除”指根据天象占测人事吉凶祸福的方法。

指事情未成之初始。宜于建基立业,破土、开斧、开光、安座,此外一切均不宜。

星宿
星宿是古代天文学术语,一宿通常包含一颗或者多颗恒星,而古人将满天星宿划为四大星野,青龙、白虎等四象即出自于此,而春秋时又将四象细分成了二十八宿。
东方心月狐-凶

心月狐凶.名寇恂。心星造作大为凶.更遭刑讼狱囚中.忤逆官非宅产退.埋葬卒暴死相从.婚姻若是逢此日.子死儿亡泪满胸.三年之内连遭祸.事事教君没始终.宜:祭祀、移徒、旅行。忌:裁衣、其它凶。此日出生之人虽有逢灾厄,但福禄丰厚、称心如意。

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