黄历现代文

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宜忌
塞穴

指堵塞洞穴或蚁穴等。

结网

指的是伏羲氏结网罟、定嫁娶、创八卦。

取渔

捞捕水中鱼虾

畋猎

打猎或捕捉禽兽。

嫁娶

嫁娶指的是男娶女嫁,举行结婚大典,迎亲之日。

安门

房屋装设门户等工事。

移徙

指搬家,迁移入住所(含非新宅)之意。

入宅

即迁入新宅、所谓“新居落成典礼”也新居建成,或是旧家搬到新家去了,一个典礼。

安葬

也就是葬礼,举行埋葬仪式等。

冲煞
在黄历的律法里,五行相生相克的观念,犹如自然界的协调,有一定的规律,当两者发生冲、煞的情况时,基于趋吉避凶的心态,人们往往也会听从古法的建议,明哲保身。
冲龙煞北

本日对属龙的人不太有利。本日煞神方位在北方,向北方行事要小心。

值神
古人认为每天都有一个星神值日,如果遇到青龙、明堂、金匮、天德、玉堂、司令六个吉神值日,称为黄道吉日。
天刑

天刑星,利于出师,战无不克,其他动作谋为皆不宜用,大忌词讼。

五行
五行是中国古代道教哲学的一种系统观,广泛用于中医、堪舆、命理、相术和占卜等方面。五行的意义包涵借着阴阳演变过程的五种基本动态:水(代表润下)、火(代表炎上)、金(代表收敛)、木(代表伸展)、土(代表中和)。中国古代哲学家用五行理论来说明世界万物的形成及其相互关系。它强调整体,旨在描述事物的运动形式以及转化关系。阴阳是古代的对立统一学说,五行是原始的系统论。
山头火

山头火乃是野焚燎原之火,因此宜见山木与风木,最喜见大林、松柏二木, 因为大林木的辰巳有风相助生火,松柏木的寅卯为火的归禄之地,如果再得到癸丑山头木(壬子癸丑桑柘木),则主贲。总之,见木还需有山才算吉。喜欢遇见涧下水,见之为交泰,主吉利。如果命中有木,遇见井泉清水也算吉,大溪水中, 甲戍见甲寅,乙亥见乙卯,是为真禄,大吉。见天河水需再有雨露滋润才好,因为火到午未为得地,因此要有清水润济才不至于太燥,这样才算有福,否则的话会夭折。如见大海水,且逢戌亥就位相克,最凶,如命中有山,祸患稍减。逢此火,又在日时见金为财,但必须有山木来济助才吉,否则主凶。沙中土有辰巳为风,风可扬此火,所以遇见为吉,见其他土则没有用。此火如果命中无木却又见土,则大多是下贱之人。此火害怕其他火来刑冲,所以不宜见到别的火,如果遇上主凶,见火又见木更凶。

胎神
民俗中“胎神”也被叫做胎气,中医把复杂的生理简化为气这个概念,来作为医学理论。因为早期民间很多群众不懂胎气,就将胎气奉为神明,认为是专管胎儿的神灵。
门鸡栖外西南

胎神在孕妇的房门、鸡舍外面西南。在这些地方,孕妇不要频繁的走动。另外,这些地方不宜“调整、移动、修造”。否则会得罪胎神,影响宝宝健康。

彭祖
彭祖百忌指的是在天干地支记日中的某日或当日里的某时不要做某事否则会发生某事。彭祖,道家先驱,是中国远古道家的重要人物,他以善养生而长寿。
甲不开仓财物耗亡 戌不吃犬作怪上床

甲不开仓,财物耗亡:逢甲日或逢甲时不能开仓开库,违之将会带来破财之果。戌不吃犬,作怪上床:逢戌日或逢戌时不能吃狗肉。

建除
古代术数家以为天文中的十二辰,分别象征人事上的建、除、满、平、定、执、破、危、成、收、开、闭十二种情况。后因以“建除”指根据天象占测人事吉凶祸福的方法。

指开通顺利,百事可行。

星宿
星宿是古代天文学术语,一宿通常包含一颗或者多颗恒星,而古人将满天星宿划为四大星野,青龙、白虎等四象即出自于此,而春秋时又将四象细分成了二十八宿。
西方觜火猴-凶

觜火猴凶.名传俊。觜星造作有徒刑.三年必定主伶仃.埋葬卒死多因此.取定寅年使杀人.三丧不止皆由此.一人药毒二人身.家门田地皆退败.仓库金银化作尘.忌:大恶日,建造、下葬、百事皆凶。此日出生之人一生住所不定,至老愈凶。若有慈善心而积善德,反得平安。

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