导读:都说腊月习俗多,这是真没错,大家在腊月的时候要进行很多习俗活动,为的就是让新年更为顺利的进行,因此春节到来前都要忙年。那么,腊月二十七习俗介绍去哪看呢?二十七洗疚疾是习俗之一,和万年历小编一起去瞧瞧吧。
洗澡
腊月二十七习俗介绍
忙完了年节食品的准备工作,人们开始要沐浴斋戒迎接新年了。沐浴祛秽是旧时年节的重要习俗之一。在年节过渡仪式中,为了将过渡时间变成特殊的净化阶段,人们不仅以驱邪、送神的形式实现时空净化,就是人体自身也需要洁净,以除旧迎新。除日前的洗浴、祛秽习俗,来源于上古祭祀前的斋戒沐浴。
《帝京岁时纪胜》记载了清代民间岁暮沐浴的习俗,时间一般在腊月二十七、二十八日,北京俗谚:
二十七,洗疚疾;二十八,洗邋遢。
这种俗谚在今天的湖北东部仍然流行,人们禁忌腊月二十九日洗澡,俗谚有:
二十九,洗老狗。
湖北西部鹤峰人在除日“浴身”,称为“洗隔年尘”,也称“洗邋遢”。土家族人在腊月二十八将被子、衣物全部洗干净,全家老少用艾蒿煎水洗澡。
江苏常州人在腊月二十六日洗澡,称为“洗福禄”,二十七日夜浴,“谓洗啾唧,祓(fú)除之意也”。清人赵怀玉《洗啾唧词》云:
岁即阑,洗啾唧,今夕何期,腊月廿七。……年年但祝身康强,蠲(juān)疴涤秽容相羊。微躯之外更何望,呤筇(qióng)收拾湖山光。吁嗟世苦不知足,不洗啾唧洗福禄。安得清泉万斛流,缰锁尘心一湔(jiān)濯。
在赵氏看来,仅洗身躯形体还不够,不如来万斛清泉,一洗心胸,带着清新的精神迎接新年。
洗澡
二十七洗疚疾
河南人在扫尘之后,就开始洗浴,为了提醒大家年底早点洗澡,人们也编了一首民谣:
二十四洗精神儿,二十五洗傻姑,二十六洗脚臭,二十七洗傻妮儿,二十八洗傻瓜,二十九洗傻狗。
总之,年澡是早洗的好,要不就成傻狗了。
不过据近人邓云乡说,旧时北京人在年三十晚上洗好澡,特别是商铺的小伙计和帮工、徒弟,他们一定要在年三十晚上吃祭神酒之前洗好,即使一年不洗澡,年三十的澡必洗。人们洗澡不仅是卫生,更是祭祀的需要,大年洗澡意味着洗去一年的寒酸、一年的尘垢、一年的霉气。年三十这天,北京城的大小澡堂,照例天一放亮就开始营业,一直忙到午夜过后,年初一五更天才“下吊挂”,上板休息。(《增补〈燕京乡土记〉》)
岁末人体的清洁行为是一道必备的仪式,除了洗浴之外,还有剃年头,俗谚“有钱无钱,剃头过年”。在岁末一定要剃好年头,干净过年。因此年根岁末,大小理发店到处爆满,旧时有剃头挑子上门服务,虽然手艺不是十分精巧,但胜在方便。旧俗正月是不能剃头、理发的,传说如果剃发,就会死舅舅。因为有这样的禁忌,民间一直等到二月二龙抬头后,才开始剃头。我们今天在北方还能看到这样的习惯。
另外一种是以脱去衣饰的方式祛除。元朝宫廷在十二月十六日后,选一日子,“用白黑羊毛为线,帝后及太子,自顶至手足,皆用羊毛线缠系之,坐于寝殿。蒙古巫觋(xí)念咒语,奉银槽贮火,置米糠于其中,沃以酥油,以其烟熏帝之身,断所系毛线,纳诸槽内。又以红帛长数寸,帝手裂碎之,唾之者三,并投火中。即解所服衣帽付巫觋,谓之脱旧灾、迎新福云。”(《元史·祭祀志》)
河北邯郸有丢愁帽的习俗。大年三十晚上,夜深人静时,人们携带帽子、手巾、穗子、鞋之类,走出大门百步以外扔掉,不回头张望,回家后将柴草灰横撒门口,这就意味着将“愁帽”(家中上愁的事)、“手紧”(缺钱花)、“鬼祟”(穗谐音祟)、“妖邪”(鞋谐音邪)全部丢掉,不许它们再入家门。(张文涛《邯郸民俗录存》)
在岁末,人们可以通过沐浴及其他祛秽方式,使自己面目一新,干干净净、清清爽爽迎接新年的到来。
结语:以上是万年历小编整理的“腊月二十七习俗介绍,二十七洗疚疾”内容,希望能够给大家带来帮助。
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