老黄历术语:赴任是什么意思 赴任的含义是什么

　　导语：今天我们来看看一个老黄历术语中非常有意思的词，赴任。首先我们来看看赴任是什么意思？简单来说古时候的人要去当官了，那么就要挑选一个黄道吉日，这就是赴任了。下面我们来详细看看赴任的含义是什么吧。

赴任是什么意思

　　赴任是什么意思

　　赴任：走马上任。当官的好日子。

　　古时候官员赴任要带什么东西

　　古代交通不便，信息不通畅，骗子横行，所以，朝廷规定官员上任，必须要带上两样东西，用来证明自己的身份，一是敕牒，一是告身。

　　古代官员上任必带两样东西，不然上级不认可，驿站不接纳

　　所谓敕牒，就是吏部发的委任状，上面有吏部的大印，这个很难作假；官员到上级处报道后，第一件事就是交出敕牒做备案审查，以证明自己的身份。

　　以防万一，朝廷又发明出“告身”来加了另一道保险，告身制度自南北朝时期形成，上面记载着官员的姓名、籍贯、年龄、特殊外貌体征，极其详尽，不容易冒充，安全系数很高。到了宋朝，经济条件好了，吏部统一制作，材料也讲究，用绫罗等材料制造，看起来高大上，以示庄重。与敕牒不同，告身并不用上缴，自己可以长久保存，相当于如今的身份证，到下一任仍然需要。

　　除了以上两种通用身份证明物品，自隋唐起，朝廷发明了以常见的动物标识“鱼符”、“虎符”、“龟符”、“龙符”、“兔符”等，后来宋代又有“牙牌”、“腰牌”作为官员的特殊身份证，体现等级，上面刻有官员的姓名、官职等关键信息。

官员

　　这种身份标识脱胎于秦汉前的“虎符”，唐代为了避唐高祖李渊的爷爷李虎的讳，改成“鱼符”。虎符原作为皇帝调兵遣将之用，从中间劈开，皇帝留右符，武将留左符，凡需要行军打仗执行命令，合二为一即可生效。到了唐代，鱼符并不分文武，官员皆可佩戴。唐代三品以上的官员佩戴的鱼符用金作为材料，三品以下的用银或铜作为材料，装在鱼袋之中。牙牌多用象牙兽骨作为材料，腰牌挂于腰间，多用金、木、翡翠等名贵材料制成，精工雕琢。

　　拿鱼符来讲，分为左右鱼符，左鱼符放到朝廷留档，右鱼符官员随身携带，关键时刻证明身份之用。有的亲说了，如果被盗或复制一个冒充，朝廷怎么办？

　　其实没有什么好办法。只能三令五申凡伪造或出借他人造成严重后果，依律论罪。

　　不仅本国官员有身份象征，藩属国也有，以雄雌之分。宗主国保留雄符，藩属国带回去雌符，凡使臣朝拜纳贡，均要呈上雌符，雌雄相合方才认可。

　　古时候的官员品级

官员

　　正一品，初授特进荣禄大夫，升授特进光禄大夫。

　　从一品，初授荣禄大夫，升授光禄大夫。

　　正二品，初授资善大夫，升授资政大夫，加授资德大夫。

　　从二品，初授中奉大夫，升授通奉大夫，加授正奉大夫。

　　正三品，初授嘉议大夫，升授通议大夫，加授正议大夫。

　　从三品，初授亚中大夫，升授中大夫，加授大中大夫。

　　正四品，初授中顺大夫，升授中宪大夫，加授中议大夫。

　　从四品，初授朝列大夫，升授朝议大夫，加授朝请大夫。

　　正五品，初授奉议大夫，升授奉政大夫。

　　从五品，初授奉训大夫，升授奉直大夫。

　　正六品，初授承直郎，升授承德郎。

　　从六品，初授承务郎，升授儒林郎，吏材干出身授宣德郎。

　　正七品，初授承事郎，升授文林郎，吏材干授宣议郎。

　　从七品，初授从仕郎，升授征仕郎。

　　正八品，初授迪功郎，升授修职郎。

　　从八品，初授迪功佐郎，升授修职佐郎。

　　正九品，初授将仕郎，升授登仕郎。

　　从九品，初授将仕佐郎，升授登仕佐郎。

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